
来源:内蒙古戏剧家协会 2025-12-29 12:28:30 阅读量:
《古道情缘》作为教学剧的传承价值与艺术意义
孙志忠
当东路二人台这门承载着内蒙古中西部民族文化交融记忆的国家级非遗,面临着“口传心授易失传、技艺标准难统一”的传承困境时,乌兰察布市艺术学校创排的教学剧目《古道情缘》横空出世。它不仅以一场精彩的汇报演出赢得了观众的阵阵喝彩,更以“剧目创排与教学传承深度融合”的创新模式,为东路二人台的活态传承提供了极具价值的实践样本。作为一部深耕东路二人台技艺传承的教学剧,《古道情缘》的价值与意义远超单纯的舞台艺术呈现,其核心在于构建了非遗从“民间散落”到“系统传承”、从“经验依赖”到“标准可循”的转化桥梁,为民间剧种的院校化传承与现代化发展注入了持久活力。
《古道情缘》的首要价值,在于完成了东路二人台核心技艺的“抢救性梳理与学术化归档”,为教学传承奠定了坚实的技艺根基。长期以来,东路二人台的传统板腔、身段、念白等核心技艺多依赖老艺人的个人经验口传心授,缺乏统一的梳理与规范的记录,这不仅导致技艺传承存在“偏差性”风险,更让“人亡艺绝”的隐患如影随形。而《古道情缘》以剧目创排为关键抓手,联动国家级非物质文化遗产项目二人台代表性传承人、著名表演艺术家武利平,乌兰察布市剧协名誉主席、“萨日纳”奖编剧奖获得者马占波,与学校专业教师组成主创团队,对东路二人台的核心技艺展开了系统性的抢救与梳理。在声腔层面,团队完整留存了东路二人台的演唱范式,细致记录了其发声逻辑与韵味特质;在身段与念白层面,精准复刻东路二人台的经典身段技法,深入挖掘传统方言念白的语调节奏与文化内涵。这种以剧目为载体的技艺梳理,不是简单的技艺堆砌,而是通过学术化梳理、标准化归档,将模糊的个人经验转化为清晰的技艺规范,有效突破了传统技艺传承的困境,为东路二人台构建起一套完整的“活态技艺档案”,而这份档案恰恰是教学传承不可或缺的核心素材,让教学有了可依循的技艺蓝本。
作为教学剧,《古道情缘》的核心意义在于实现了“剧目”到“教材”的成功转化,构建了东路二人台标准化、可复制的教学体系,破解了专业人才稀缺的传承难题。非遗传承的关键在于人才,而人才培养的核心在于科学的教学体系。《古道情缘》跳出了“仅作舞台展示”的传统思维,将剧目创排与教学实践紧密结合,同步完成了声腔、台词、身段、表演四大教学经典范本的转化。在“唱”的教学上,剧中核心唱段严格坚守传统板腔唱腔的骨架与韵味,由学校青年教师与学生演出,让传统声腔技艺通过舞台演绎得以活态呈现,为声腔教学提供了鲜活的实践案例;在“念”的教学上,剧组在保留传统方言核心韵味的基础上,优化过于晦涩的表达、简化复杂句式,既保留了非遗的文化特质,又降低了青年学生的认知门槛,为台词教学明确了“守正与优化”的平衡标准;在“做”与“表”的教学上,剧中舞蹈动作严格遵循传统身段的核心美学,角色表演延续东路二人台的传统韵味,学校同步将其转化为身段与表演教学范本,明确了训练步骤与考核标准。这种转化让东路二人台的教学摆脱了对“名师个人经验”的依赖,为青年专业人才提供了标准化、可复制的学习模板,不仅降低了学习门槛,更让人才培养有了清晰的进阶路径,有效吸引更多青年投身东路二人台传承,从根源上破解了专业人才断档的困境。
更为深远的是,《古道情缘》作为教学剧的成功实践,为同类非遗项目的院校化传承提供了可复制、可推广的“乌兰察布样本”,彰显了其行业示范意义。当前,众多民间非遗艺术都面临着与东路二人台相似的传承困境:技艺标准缺失、人才培养乏力、与当代审美脱节。《古道情缘》以乌兰察布市艺术学校“二人台戏曲表演”专业双优建设为依托,探索出“以剧目创排为枢纽,联动技艺梳理、教学转化、舞台传播”的系统化传承路径:通过剧目创排完成技艺的抢救性梳理,通过教学范本转化构建标准化教学体系,通过舞台创新实现文化的广泛传播。这种将非遗传承深度融入现代职业教育体系的模式,不仅让深植于民间的非物质文化遗产获得了规范性传承与创造性转化的可能,更回答了“如何将濒临失传的民间艺术,从‘口传心授’变为可复制、可考核的现代教学体系”这一核心命题。其经验对于其他民间剧种乃至各类非遗项目的院校化传承,都具有重要的参考价值,为中华优秀传统文化的守正创新、代代相传提供了坚实的实践支撑。
从一场汇报演出到一套教学体系,从一部舞台剧目到一个传承样本,《古道情缘》以教学剧的独特定位,完成了东路二人台传承的一次突破性实践。它不仅让东路二人台技艺获得了“活态延续”的可能,更构建了传统与现代、民间与院校、传承与创新之间的有效联结。在非遗传承日益受到重视的今天,《古道情缘》的价值与意义不仅在于其艺术本身的成功,更在于它为民间艺术的传承指明了一条可行之路——唯有以教为基、以剧为媒,坚守根脉、拥抱时代,才能让古老的非遗艺术在当代焕发生机,在代代相传中绽放出永恒的魅力。(作者孙志忠系内蒙古文联副主席、内蒙古戏剧家协会主席)
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